鄉議局主席劉業強為香港求得92號籤，籤頭註明「馬謖帶兵」惹來網民議論紛紛。馬謖是三國時期的歷史人物，讀書叻但只流於紙上談兵。當年諸葛亮派馬謖守街亭這個軍事要點，但馬謖因沒有聽從諸葛亮等人建議，最終失了街亭，致諸葛亮揮淚斬馬謖。有網民認為年年考第一的林鄭一如馬謖，剛愎自用下或上演「維尼揮淚斬月娥」的結局，亦有網民指中共國家主席習近平不配做諸葛亮，最終「斬月娥」的是全香港人。
張秀賢︰超似！唔聽港人意見
玄學家麥玲玲回覆《蘋果》指，籤文有此故事隱藏，「似乎都隱喻必然有啲係人才，但係做一啲嘢冇跟到指令，或者做錯嘢，難免有撤換情況。至於係咪問責官員班底？到底車公暗示咗係邊一啲人呢？有待再睇。」
熟讀《三國演義》的元朗區議員張秀賢指：「馬謖帶兵，真係中。」他稱馬謖北伐之前，場場勝仗，奈何性格出事，自視過高、恃才傲物，結果街亭一戰慘敗，此役亦令蜀國由盛轉衰，認為馬謖與林鄭性格「超似」，上任之初未遇壓力，但同樣因性格累事，「死都唔肯聽香港人意見」，自推動「送中」一役輸到目前，呼籲港人不要與「香港馬謖」黐得太埋，「千祈唔好做林鄭隻兵」。
諸葛亮和馬謖之前都沒帶過兵，為何孔明武廟十哲，馬謖言過其實？
在歷史上，有兩個人物很有意思，前者是趙括，帶來一個成語「紙上談兵」，後者是馬謖，帶來一個成語「言過其實」。
都是因為嘴炮能力太強，而是能力太差，最後帶來嚴重的結果，趙括因長平之戰而聞名，畢竟帶着四十多萬的軍隊被團滅，想要不成名都難，而馬謖只不過是街亭失守，影響不是很大，但是因為被羅貫中寫進《三國演義》，由於各種藝術創作，使得諸葛亮「揮淚斬馬謖」這個情節被世人所熟知。
那麼，馬謖「言過其實」到底是怎樣的一個故事呢？
馬謖是馬良的弟弟，而馬良可以算是諸葛亮的高徒，由於馬謖善於軍事理論研究，因此深得諸葛亮的信任，馬謖因為：「才器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。」
但是諸葛亮在劉備死之前，並未完全掌握蜀漢權力巔峰，大小事務基本還是劉備做主，馬謖的發揮空間並不大，主要原因就是劉備看不上馬謖。
但是劉備在伐吳之戰敗北後，就一命嗚呼了。很多人對劉備的評價很低，認為他是一個腹黑式的人物，其實，單從打仗這方面來說，劉備還是挺能打的，從一窮二白，一直打到三分天下，也是一號人物。
當然，劉備能夠取得這樣的成就，根本上還是在於發現人才，利用人才，這才導致很多人都願意投奔劉備。
說白了，劉備的技能就是識人善用，但是這樣一個人物在白帝託孤的時候對諸葛亮說：「馬謖言過其實，不可大用，君其察之！」
但是，諸葛亮並未相信劉備說的話，反而讓馬謖擔任參軍，相當於幕僚一類的職務，乾的工作跟後來的參謀長有些相似。正是由於這個緣故，馬謖經常與諸葛亮談論軍事謀略，從白天到黑夜。
諸葛亮在南征的時候，特意給馬謖一個露臉的機會，讓馬謖提供作戰計劃，馬謖當時提出「攻心為上，攻城為下」，使得諸葛亮南征頗為成功。
正是由於這樣的緣故，諸葛亮對馬謖更為看重。
公元228年，魏國內部發生危機，蜀國正處於巔峰時期，因此諸葛亮上《出師表》請求北伐，當時諸葛亮命趙雲、鄧芝為疑軍，佔據箕谷，而自己率領大軍奇出祁山。
在選擇先鋒上，大家都認為應該派遣魏延或者吳壹等人為先鋒，但是諸葛亮力排眾議，破格提拔馬謖，讓馬謖為先鋒，統領各軍前行。
當曹魏方面得知蜀漢北伐後，派大將張郃奪取街亭，阻止馬謖進軍，這場戰役也成為蜀漢第一次北伐的拐點，馬謖在排兵佈陣的時候，將部隊駐紮在山頂，準備以地形對曹魏軍隊形成壓制。
蜀漢大將王平建議馬謖在山下屯兵，以防止水源被曹魏切斷，馬謖當時大概說，如果曹魏切斷水源，我們正好可以背水一戰。
背水一戰是一代兵仙韓信創造的，置之死地而後生的決戰策略，與項羽的破釜沉舟頗有異曲同工之妙。從這一點來看，馬謖還是讀過一些兵書，懂得一些歷史，並非對戰爭不懂。
但是馬謖並沒有估計好當時士兵的心理，在曹魏大軍來襲的情況，蜀漢士兵本身已經膽怯，如今又被切斷水源，自然軍心混亂，最後發生潰逃，馬謖軍隊被張郃部隊輕而易舉的打敗。
諸葛亮的第一次北伐是以街亭為支點，一旦街亭失守，蜀漢就沒有了繼續進軍的據點，標誌這場戰役最終失敗。
就軍事謀略來說，馬謖並非不懂，正如劉備所說，是「言過其實」，就像縱橫一樣，大學本科專業是經濟，學的一些課程如西方經濟學，張口閉口GDP，就業率，實際上這些東西就跟屠龍術一樣，平時侃大山夠用，真要把你安排那個位置上，分分鐘鬧出笑話。
所以，馬謖就是理論有一套，實操性並不強。
但是這個責任並不能完全賴馬謖，馬謖的定位本身就是參軍，並不是軍隊的決策者，他只是提供智囊，供主將抉擇，真正決定戰役走向的其實還是主將。
所謂「一將功成萬骨枯」，講的是實戰性，培養出來一個將領，那是死人堆裏面爬出來的，沒有基層作戰經驗，類似白起和韓信那樣從士兵做起，他不可能了解士兵的心理，「知己知彼，百戰不殆」，你連自己的士兵都不了解，還怎麼打仗。
馬謖的問題就出在這裏，放到現實生活中，他屬於走了捷徑，沒有基層歷練，從參謀或者秘書一類的職務，直接提拔到一把手的位置，無論是大局觀，還是細節觀都不太夠用。
造成馬謖悲劇的，並不是馬謖，還是諸葛亮！
劉備在臨死前已經有先見之明，但是諸葛亮並未給予足夠的重視，將「言過其實」的馬謖給予重用。
其實，歸根結底，諸葛亮本身也是從軍師一類的謀略人物，搖身一變而成為軍政一把手的。
陳壽在《諸葛亮集》中評價諸葛亮：「治戎為長，奇謀為短，理民之干，優於將略」。
就是沒好意思直接說諸葛亮不善於打仗，其實看看三國時期的戰爭就能發現，諸葛亮的才能的確不在軍事方面。
諸葛亮能夠獲得劉備信賴，是因為諸葛亮提出《隆中對》，這個東西其實是國家宏觀戰略層面的，並不是單純的軍事著作，諸葛亮跟隨劉備後，並不在軍中任職，而是作為使者到東吳承擔外交上的重任，促成孫劉聯軍的形成。
在劉備奪取荊州後，諸葛亮基本就處於後方，劉備到哪去打仗，也不帶諸葛亮，劉備去世後，諸葛亮才開始掌握軍權，先是平定中南，小試身手，具體戰役規模多大，已經不可考，而其轟轟烈烈的六出祁山，沒有一次取得成功。
當然，說到這裏，很多人肯定要拿「武廟十哲」來說事了，能夠進武廟十哲的，的確都是大牛，但是這個選拔重在一個「哲」，突出的是軍事思想，留下兵書啥的是最重要的標準。
其實，諸葛亮以文人起家，從《隆中對》的文學涵養就可以看出，著書立傳絕對沒有問題，但是要說打仗，至少沒有大的戰役能夠凸顯出來，反而後來被司馬懿克制的死死的。
所以，馬謖的失誤是諸葛亮的用人不當，以及諸葛亮的軍事水平有關。
