2018年2月28日 星期三

天主教會以為可以「打入大陸市場」? 太低估共棍了

FateAndTheFuture :  天主教會為了『打開大陸市場』不惜犧牲其信念,終止,正義,希望討好中共,與其分一杯羹。但這未免太天真了。天主教會所有的讓步會是白費的,因為所有意識形態,所有信念和思想,都必屬共產黨專利,天主教會想分一杯羹﹖簡直是妄想。天主教會只會失去信眾的尊重,被信眾背棄,而『打開共產黨統治下的市場』,這個如意算盤則永遠不會成事。



潘小濤:大和尚稱十九大報告是當代佛經


近日中國各地都有官方機構及民間人士呼籲抵制聖誕節,是近年罕見!

事實上,近年中國的聖誕氣氛確實一年比一年淡,雖然教堂依舊有彌撒,但傳媒再沒以前鋪天蓋地的報道聖誕活動,例如聖誕大餐、聖誕大特賣等。這應該是當局不鼓勵中國人慶祝西方節日、減低基督教對中國民眾影響的結果。否則,中共當局怎會三令五申,禁止黨員幹部信教,而且每隔一段時間就拆毀各地的教堂,以遏制基督教的成長。

不過,包括基督教在內的所有宗教,其實完全操控在中共手上。各主要宗教都有相關的宗教協會去管理,且都在國家宗教事務局領導之下,而很多宗教領袖也是潛伏的黨員,以致各大宗教實際上都間接操控在中共手上。中國有很多幹部和尚、幹部主教、幹部道士,真是蔚為奇觀、世界奇景!

日前,中國佛教協會副會長印順大和尚在海南省佛教協會學習十九大精神培訓班上,聲稱已手抄十九大報告三遍,「而且還要準備再抄十遍」。他認為全心全意為人民服務的中國共產黨就是現世佛菩薩,十九大報告就是中國當代的佛經,閃耀著共產黨信仰的光芒。他認為佛教徒可以像他一樣,以恭敬心手抄十九大報告,抄一遍有一遍的體悟和收穫。他又說,中國已經進入新時代的關鍵時期,佛教團體要自覺維護習近平總書記的核心地位,做到知黨愛黨、與黨同心同德、聽黨話跟黨走,佛教徒首先要做一個愛國愛黨的守法公民,然後才談得上佛教信仰。

這還是佛教徒嗎?習近平是當代佛祖?是現代菩薩?他對待各種佛教經典,也是這抄寫十遍?十九大報告全文三萬字,抄十遍就是三十萬字,一本厚厚書籍的字數。如果一天用心的抄寫,也就是一萬字,這就需要一個月的時間。如此抄寫十九大報告,除了表忠心,能起甚麼作用呢?

如果大和尚都這樣吹捧習近平,其他的宗教領袖呢?習近平會否成了各種宗教的神級人物呢?或許,這些宗教領袖也要自保,以及保住自己的宗教,但如此肉麻吹捧,卻是對自己及宗教的最大貶損。難道往後不慶祝聖誕,改慶祝習誕? 

20171218 首次刊登


強拆數以千計十架 重判宗教領袖

https://hk.news.appledaily.com/international/daily/article/20171007/20174903 


浙江玉環楚門堂的十字架被火燒方式強拆

 習近平上台至今,對宗教敵意明顯。全國數以千計教堂、十字架遭強拆、基督徒領袖被以各種藉口抓捕甚至重判。隨新修訂的《宗教事務條例》預計明年初實施,諸多條款將趕絕家庭教會,並將在公共領域消滅宗教的符號合法化。

教會被迫唱紅歌頌揚黨

「總體上對宗教管制越來越嚴,這是肯定的其!」有要求匿名的浙江基督教家庭教會牧師告訴《蘋果》記者:「2011年我們聖誕可以公開去街頭宣教,現在不光家庭教會不行,(經官方註冊的)三自教會也不可以;那時我們可以在酒店租個大廳邀請上千人公開佈道,現在想都不敢想。特別是宗教法實施的話,針對家庭教會而來,確實會非常艱難。」很多家庭教會目前只能以讀書會、音樂會名義租場慕道,如果打壓再加重,他們就準備分散成小組到家庭裏去。 

20171217首次刊登


江西當局動員拆宗教字畫, 張貼習近平畫像取代


近日,江西余乾縣政府以取消扶貧款脅迫一些生活貧困的基督徒徒清除家中宗教字畫,取而代之的是習近平畫像。(20171112日江西余乾縣基督徒微信群)

江西余乾縣黃金埠鎮微信公號發布消息,顯示政府官員以 “幫教” 為名,推動“信教向信黨”轉化。

江西一地方政府微信公號發布的消息顯示,在基督教信徒眾多的江西上饒市余乾縣等地,政府以 “幫教” 為名推動 “信教向信黨轉化”,同時清除基督徒家中的宗教字畫,取而代之的是張貼習近平畫像。(吳亦桐/潘家晴報道)
江西省上饒市余乾縣黃金埠鎮的政府微信公號發布消息,政府官員以宣傳 “幫教扶貧” 為名,推動 “信教向信黨轉化”,還稱信教群眾自動清除宗教字畫,並張貼習近平畫像數百張。

2018年2月27日 星期二

梵蒂岡為建交屈服,教宗接受七個中共任命主教


教廷消息:我們仍像籠中鳥,但會擴大鳥籠空間

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180203/20294042?_ga=2.238614407.66344357.1517723089-1449893782.1517723089 


梵蒂岡與中國關係或出現重大突破。路透社昨日引述梵蒂岡高層消息人士報道,梵蒂岡和中國就主教任命達成框架協議,教廷初步有條件同意任命北京當局「自封自聖」的7名非法主教,梵蒂岡在日後主教任命上將有發言權,有關協議可能在數月內簽署,成為雙方關係的歷史突破。消息人士承認,這不是偉大的協議,形容以後像「籠中鳥」,但鳥籠將大一點,揚言教廷將會寸土必爭,擴大鳥籠。 ………

中梵雙方達成所謂的「君子協定」,將讓7名北京「自封自聖」的非法主教在取得教宗方濟各赦免之後成為合法主教,不過此事尚待正式確定。報道指出,7宗涉及非法主教爭議中,有5宗已經解決,指5名內地非法主教已經向教宗方濟各尋求赦免,教廷將視他們為合法主教。……….

報道稱,兩名被教廷勸退的主教均明白,他們的犧牲可為教會帶會更大的福祉。天主教媒體《亞洲新聞》早前指出,教廷希望此舉能換取北京認同「地下主教」。

兩合法主教被教廷勸退

外界普遍估計,兩名被教廷勸退的合法主教相信分別是現年87歲的汕頭主教莊建堅以及福建省閩東教區主教郭希錦,而獲讓位的兩名非法主教相信分別是黃炳章以及詹思祿。據報,去年10月至12月教廷代表團赴京,莊建堅前後已經被勸退兩次,不過莊沒有答應,認為此舉有違教會信理和原則。陳日君上月中亦專誠前往梵蒂岡,替莊建堅陳情,並且得到教宗接見。陳日君周一發表網誌,披露事件來龍去脈。詎料教廷之後發表聲明,不點名批評陳日君的言論製造混亂。

 勢削弱教會道德公信力


對於教廷疑為建交向中共跪低,學者指將對教會信譽造成長遠傷害,衝擊兩岸三地信徒。浸會大學政治及國際關係學系副教授陳家洛指,教廷法律本來放諸四海皆然,「喺中國就可以有唔同演繹、唔同標準,好容易變成教廷終極妥協」。有學者指香港教區榮休主教陳日君樞機向教廷進諫不果,但相信歷史會證明陳的做法正確。

本身是天主教徒的陳家洛指,中梵簽訂框架協議、接納7名中國非法主教的消息令信徒有很大憂慮和不安,「咁樣係破壞緊教會,製造分裂」。他指歷史上教會與匈牙利、波蘭、捷克政府交手,後果均是信譽破產,「咁樣妥協,點同國內挺直腰板、受盡折磨嘅老百姓交代?」

他指建交本身值得鼓勵,但前提是有信仰自由,現時做法令國內地下教會和台灣教友更加孤立無援,「教廷唔應該幼稚到以為可以同中共發展到互動關係」。…..

 七主教曾遭絕罰兩人有女友子女宗教學者轟:教友點會服?

https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180203/20294016 



路透社消息指,梵蒂岡將寬恕及承認七名因自選自聖而被絕罰(逐出教會)的非法主教。據本報了解,其中安徽的劉新紅及四川的雷世銀兩人均有親密女友,並育有子女,其中劉的兒子更已成年。有宗教學者批評教廷做法製造矛盾,「共產黨揀親嗰啲人都係極度垃圾,係『釋智定式』主教,啲教友點會服?」

七名傳聞將獲教廷赦免的非法主教為中國天主教主教團團長馬英林、自稱安徽教區主教劉新紅、主教團副主席郭金才、自聖為汕頭教區主教黃炳章、全國政協雷世銀、愛國會副主席岳福生及另一副主席詹思祿。

據了解,劉新紅及雷世銀均有親密女友,並育有子女,劉的兒子更已成年,教廷早已得悉此事,並在2011年雷世銀獲「祝聖」為主教時發聲明,指事前曾通知雷,指「基於證據確鑿且極其嚴重的理由」,不接受雷擔任主教候選人。教內人士對兩人獲赦免感譁然,認為做法嚴重違反教會要求神職人員守獨身聖願的要求。 

自選自聖不獲承認

七名曾因自選自聖已遭絕罰的非法主教均在不獲教廷承認的「一會一團」內擔任公職,所謂「一會一團」即中國天主教主教團及中國天主教愛國會,由中共領導,其中馬英林更是主教團主席和愛國會副主席,多年來屢次因出席合法主教的活動而被教廷譴責。

浸大宗教及哲學系高級講師陳士齊指,教廷現在的安排,將令地下教會受苦者怨憤難平,「共產黨揀親嗰啲人都係極度垃圾,係『釋智定式』主教,啲教友點會服?」他相信國內教友會繼續抵抗這批非法主教。釋智定為大埔禪寺女住持,年前因涉嫌假結婚被入境處拘捕。

料僅寬恕 不賦實權

有熟悉教會人士則指,教廷其實留有一線,按路透社的說法,中梵雙方達成所謂「君子協定」,將讓七位政府支持的主教在取得教宗寬恕後成為合法主教,「但此事尚待正式確定」,又指有關中國政府所支持的七個非法主教個案中,有五個已經解決,但「要完成合法化的過程,需向教宗呈上文件」。意味教廷有可能只向七人作出赦免,但未必給予合法主教的「名份」。

香港教區轄下的聖神研究中心早前就梵蒂岡被指要求合法主教退位予非法主教一事發聲明,指「辭職請求和新主教的任命是不同的程序,它們可在同一時間進行,也可以是相繼的,甚至有一段時間分隔」,暗示即使要求現任主教辭任,也不等於其他人可以即時出任主教之職,中間或有關卡。該中心由去年2月曾發表權威文章,談論中梵關係的香港教區榮休主教湯漢樞機任執行主任。
該教會人士又指教宗可以只寬恕他們接受非法祝聖的罪,但並不承認他們是主教;即使承認他們為主教,也不代表會給予他們管治教區的權力,令他們僅有名無實的主教。

2018年2月26日 星期一

陳也 : 香港是中國留在床上的陰毛

https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/daily/article/20171215/20244612

環球時報當澳洲低端過澳門,總理以普通話高呼「澳民站起來」後,更將挖苦升級,把袋鼠澳國說成是「中國腳底下的口香糖」。比喻真涼薄。有槍有炮的澳洲,尚且遭窮到只剩錢的強國譏為鞋底香口膠,每日據說要靠大陸東江水和農畜糧油輸港,才保得住溫飽的香港孤兒,會被環時痛扁為什麼呢?

踩在腳底的香口膠,對鞋主相當不便,黐到周圍係,高級飯店雲石大堂多得你唔少。以澳洲黐膠的邏輯,推斷環時早晚會將香港比作:

一:香港是中國神鵰上那個用完即棄的套!這個套有名有姓有牌子,之唔係又係何志平。唉,奶媽天真無邪,以為感受到習大大底氣,其實呢,連習神條底褲都未摸到,已被其他紅到發紫的大媽搶佔有利位置,爭住去剝那個軟叭叭的套!(宮庭實錄:大媽發飆鬧奶媽:補選日期撞紅,係咪唔識中國政治傳統呀!)

由此引伸,接下來很大機會說,香港是中國爽過後留在床上的陰毛!噢,強國版#MeToo啊,陰毛會郁喎?恐嚇呀!自薦做香港婦女界代言的葉劉一點都唔驚咁話。又係,驚條毛?哈哈哈,放心瞓低吧!

2018年2月25日 星期日

李純恩 : 國寶也要講彩數


國學大師饒宗頤逝世,電視、報紙連日報道,好像大家都很明白大師的學問一樣。

饒大師與北京的季羨林教授南北呼應,有「南饒北季」之稱。南北兩位大師雖然同樣學問蓋世,都是「國寶」,但論際遇,卻也南轅北轍,因為饒宗頤1949年就來了香港。若非如此,他的日子可能過成另一種樣子。
這也是在海外看到「中國國寶」的感受。比如你在倫敦的大英博物館免費觀賞那些「被帝國主義侵略者從中國掠奪的中國國寶」,看到這些物件被珍之重之向全人類展示,而且保存得那麼完然無損,你只要稍有一些腦子,禁不住就會想起曾經在中國發生過的「文化大革命」,在「破四舊、立四新」運動中砸毀的中國文物,這時候,你看着眼前被保存得這麼完好的國寶,非但沒有恥辱之感,甚至還十分慶幸,原來國寶遇到了奪寶奇兵,不一定是壞事。
南饒北季,雖然一輩子都從事文化研究和教育工作,但季羨林1957年參加過「反右運動」,「文革」中又成了反革命關過牛棚,深遭迫害,幾十年的政治運動次次都招呼過他,這麼「精采」的經歷,香港的饒公卻未曾得遇。所以同為國寶,是人也好,是物也罷,都要講個彩數。饒公好彩。


古德明 :  饒宗頤投資法 https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/realtime/article/20180213/57823291

大學教授饒宗頤二月六日一命嗚呼,行政長官鄭月娥說:「過去十年,我在不同場合得見饒公,去年十月還邀他和他家人到官邸茶會,他高高興興,吃了些點心。」饒宗頤給她說得栩栩如生。《戰國策》卷十一載:齊宣王見士人顏斶,叫他上前說話:「斶前!」顏斶也說:「王前!」宣王不悅,不料顏斶說出一番道理:「夫斶前為慕勢,王前為趨士;與使斶為趨勢,不如使王為趨士。士貴,王者不貴。」宣王敬服,願執弟子禮,許顏斶以財富尊榮,顏斶卻堅拒說:「斶願得歸(歸居鄙野),晚食以當肉,安步以當車。」這是中國讀書人的氣節。


又《韓詩外傳》卷六載:齊桓公求見一位讀書人,「三往不得見」,左右勸他不要再去,桓公反而稱贊那位讀書人「不欲富貴,不輕身(自貶身分)於萬乘之君」。他五顧衡門,終於得見高士。這是我國崇德尊賢的君道。

鄭月娥不會讀過《韓詩外傳》、《戰國策》等,饒宗頤則即使讀過,也是讀而不知其義。他一生以趨勢附炎為規矩,大名高譽為鵠的,常常自誇:「我以讀書作投資。」這讀書態度正不正確,見仁見智;但這投資方法的確十分成功,給他生前贏得新香港政府大紫荊勳章,死後贏得習近平、李克強、張德江等中共頭目「悼念」。饒宗頤可以含笑九泉了。


2018年2月24日 星期六

李怡 (世道人生) :反向思維



…..【對中共而言】反貪只是手段,而非目的。反貪的目的是甚麼?是權力的鞏固與收攏。在中共治下做官,貪瀆不是問題,站錯隊、選錯邊,或有個人主張、持有與掌權者牴觸的意見才是問題。貪瀆不但不是問題,而且是對上級「忠誠」的保證。你有貪瀆或其他醜聞,掌最高權力者知道和掌握了,於是更相信你不敢背叛他。沒有醜聞被掌握,則不管你表現得如何忠心,上級還是不放心,因為在專權體制下,所有人都是不可信的;惟有抓住你的把柄,才能相信你的忠誠。某些人的貪瀆,或其他比如「衰十一」這類醜聞,北京不是不知道,他們樂於知道,因為這使某些人更有使用價值,更可以信任他「為我所用」。一些近來轉軚或親共醜態畢露的人,大抵是這類。

網上近日流傳一張印有麥美娟名字、寫上「知足常落」的揮春。麥美娟回應指該揮春並非由她書寫,相信是街坊拿工聯會揮春紙後,「自己返屋企寫」。我也相信她大概不至於低質素若此,不過這種事能夠在網上熱傳,就說明市民對工聯會、民建聯這些左派政團的知識水平是甚麼印象了。建制派議員有的忘記自己讀過甚麼大學,有的所報大學有假畢業證書出售,有議員把諾貝爾稱為「諾先生」,有的講英文「try our breast」,有的用成語「子烏虛有」、「雞毛鴨蒜」、「明張目膽」。上周港島區補選論壇,建制派參選人竟然將「選舉主任」稱為「DQ主任」,真是一句就把林鄭等揚言選舉主任的公正、中立面目拆穿,真是「唔得佢死」。

民建聯副主席周浩鼎涉嫌與梁振英串謀企圖干預立法會調查UGL事件,使人們對這個政黨的低水準、低質素、低道德大開眼界。但在中共自上而下等級授權的體制下,「三低」並不妨礙被重用,因為在逆淘汰的機制下,質素低的上級不可能信任一個較高質素的下屬,只有比他質素更低的人才會對他死心塌地馴服。

此外,中共信任的人,也不是真心忠黨愛國、願意把自己貢獻給祖國的人。這種人多的是,中共不但不會信任,而且往往會懷疑你的動機。無數例子證明,你越是忠誠愛國,越得不到「祖國」信任,死得越快。中共所信任的,是中共曾經向他施恩的人,比如曾經打救他臨近破產的事業,治癒了他的絕症,給他換了一個腎之類。中共相信受過它恩惠的人,而不相信一心向黨國報效的人。這裏有不少例子,就不一一細說啦。

總而言之,你以為涉貪、質素低中共就不會信任,錯了,中共最信任就是有把柄在手和質素比他們更低的人。你以為奉獻給祖國就會得到信任,錯了,中共信任的不是你向它獻身的人,而是它向你施恩的人。這種對正常社會來說的反向思維,歸根究柢的原因就在於權力主導一切,即權力崇拜。

2018年2月23日 星期五

羅宇(中共開國大將羅瑞卿之子) : 中國最大禍害就是共產黨


習老弟,我們都曾經是低端人口,你不少於二十年,我也有十年。你現在驅趕低端人口,就是驅趕過去的我們。真不知道你是怎麼想的,天天喊扶貪,自己鼻子底下的貧都不扶,把老百姓趕來趕去。大把錢卻灑到國外。

中國老百姓現在最恨的就是中國共產黨,因為黨天天說謊,因為黨墮落成只為極少數人謀利益的貪腐集團。你反貪反了五年,依靠的大員個個是巨貪;現在又要掃黑了,掃黑首先要問黑從哪來?共產黨來掃黑。以黑掃黑,能掃出甚麼結果?現在中國的公檢法就是黑社會,殺人越貨。你掃黑,就是左手掃右手,右手掃左手,越掃越黑。

如果你真想為人民做點事,繼承習老叔的遺志,唯一的辦法是逐步有秩的民主化。用三,五年或再多點時間,從縣到省到中央,官為民選。貪官就無處藏身了。你引領中國這條大船駛入世界民主大潮,老百姓肯定擁護你。你現在並沒有得人心,因為你甚麼也沒做。鄧小平靠否定文革,改革開放贏得人心,六四開槍又失了人心。江澤民靠悶聲發大財腐蝕了全黨,也擾住了黨心。胡錦濤靠不折騰當了十年維持會長。我贊成你折騰,但要向民主的方向折騰,不能向專制的方向折騰。老百姓不關心你黨章怎麼寫,憲法怎麼改,老百姓關心的是衣食住行,是自己的錢別讓E租寶,泛亞騙走、在銀行的存款別讓盜國賊拿走。國家級的金融詐騙,是王岐山為首的盜國集團所為,你要收拾這幫人還很難,你沒人,也沒這方面的知識。

你上台至今,中國沒有任何進步。說的都是好聽的話,做的事呢,就是驅趕低端人口、強拆、打壓維權律師、活摘人體器官、全面封殺網路……老百姓翻牆看郭文貴的短片,是因為郭說實話;老百姓不看《人民日報》,是因為說的都是假話。天天喊自信,自信為甚麼不讓老百姓知道真相?戰爭年代共產黨並不說假話,當政後假話越來越多,到文革,全黨全軍全民說假話。現在吹捧你,也有點當年的意思,只不過搞過一次了,沒幾個人真有興趣。

毛澤東時代是空想社會主義,還沒有腐敗。鄧小平就開始搞官僚資本主義,貪官遍地。人人看到前三十年和後三十年是互相否定的,你卻說不是互相否定,還是不敢說實話。要進步,必須首先恢復說實話。凡事要允許不同意見,你老爸不是提過一個《不同意見保護法》嘛,應該立法。

空想社會主義和官僚資本主義都救不了中國,只有自由資本主義可以救中國。今日之世界已證明了這一真理,康莊大橋已修好,用不着摸着石頭過河。中國現在最大的禍害就是中國共產黨,一切壞事都是中共領導出來的,要解決中國的問題,唯一辦法是逐步有秩的民主化。堅持一黨專制,必然垮台。

聽說春晚要演「封禪大典」,網友說這是習近平的中國夢,皇帝夢。我說,不會吧,現在還有人儍到要當皇帝。

(與習近平老弟商榷之二十七)

2018年2月22日 星期四

鍾劍華 : 洗腦利誘難令港青變小粉紅


鍾劍華 (理大社會政策研究中心主任) :  洗腦利誘難令港青變小粉紅https://hk.news.appledaily.com/local/daily/article/20180213/20303820?_ga=2.254566656.922797855.1518498717-839130134.1518498717 


即使政府將反抗極權的年輕人打入監獄,也不能令他們屈服 

有報道指,中聯辦要求參與今年五四紀念活動儀式的制服團體,放棄過往沿用的英式步操,改用所謂的中式步操。實情如何有待進一步探究,但足以令人懷疑中聯辦繼續插手干預香港的事務,也反映現屆特區政府繼續任由中聯辦竊奪權力,侵蝕一國兩制。

經歷了雨傘運動及青年一代的抗爭後,特區政府及中央政府都意圖向香港年輕一代進行思想改造。林鄭月娥在競選政綱中說要增加每年50億元教育開支。新任教育局長楊潤雄表明除了中國歷史科成為初中的必修課之外,推行國民教育也是無可避免,還要進一步增加本地學生往內地交流的機會。要從正規及非正規的教育同時入手,從學童時便開始主動塑造新一代的國民意識,令教育及青少年的培育工作變成所謂新憲政秩序之下的意識形態工具。

對於那些不肯屈服,以抗爭手段抗衡政府的,當權派全方位打壓,甚至不惜僭建政府的權力,壓縮這一類年輕人在體制內外的空間,把他們送入監牢,摧毀他們的前程,令其他年輕人不敢繼續挑戰政府的權威。

另一個策略便是要增加現行體制對年輕一代的吸引力,要增加他們對現有秩序的服從,便要想辦法在不觸動既有利益格局下,盡量讓年輕一代分享到部份經濟利益。所以在政府構想中,如果首次置業上車盤計劃可以為青年提供更多置業機會,讓他們在投資發財的遊戲中分一杯羹,便可產生雞髀打人牙骹軟的效果。又如果一帶一路真的為青年人提供更多發展機會,都可能令更多年輕人變得較為貼服。

這一種利誘的方法,已經在台灣不斷加強。過去幾年,中共便為願意往大陸就業的台灣大學畢業生提供了各種稅務及經濟的優惠,連住屋安排及日常生活都照顧到。內地當局又在多個省市提供了「台青創業基地」,除了行政上利便,還提供貸款及資助。總之就是要把更多台灣的小確幸,轉化成為支持中共的小粉紅。

在香港,中央官員及香港高官不時把一帶一路、粵港澳大灣區掛在口邊,與香港及青年一代的未來掛鈎,用意也十分清楚。 


軟硬兼施 人心卻漸行漸遠 

這種一方面加強洗腦,另一方面軟硬兼施的做法,究竟能不能把香港年輕一代對當權政府的逆反意識扭轉,仍是未知之數。當然,在強大的經濟誘因之下,或多或少也能收買到一些人心。不過也不能忽略,過去二十年,縱使中央政府及特區政府不斷加強重塑香港人的心態,也不斷為香港提供政策優惠,但始終都未能收回香港的人心,近年更漸行漸遠。港大民意研究計劃的調查,反映「首先認同自己是中國人」的年輕一代,在過去十年逐步減少到只得幾個百分點。

如果中央政府仍不提升其政治認受性,就算真的以經濟實力把反對聲音在一時之間壓下去,也不足以令香港社會長治久安。過去20多年做不到的事,不見得在未來20多年可以做得到。而且花無百日紅,一旦經濟形勢逆轉,政治反彈的力量將會更大,到時造成的破壞也只會更深。中共挽救自己的最佳方法,還是要向現代政黨及文明政治的方向轉化。今天看似強勢的中共領導,有這樣的政治視野和胸襟嗎?今天香港政府高層及所謂建制派人物,連捍衞一國兩制的責任也放棄,看來也不會有利用香港的獨有優勢,為國家的政治文明發展作出貢獻的氣魄了。

2018年2月21日 星期三

潘小濤:全面二孩政策後出生率不升反降



內地鬆綁一胎化政策後實施「全面二孩政策」已2年,但中國國家統計局上星期公佈,2017年全年出生人口1,723萬人,較2016年減少3.5%,人口出生率為12.43‰,比前一年也是微跌0.5‰
社科院人口統計室則表示,這主要是因為一孩出生數量下降幅度很大,如果不是全面兩孩政策,出生率下降幅度會更大。新華社引述國家衞計委計劃生育基層指導司負責人指,民眾生育意願和生育行為「受經濟社會因素影響」更加明顯。調查顯示,民眾不生育的原因主要是養育成本高、托兒服務短缺、女性職業發展壓力大等。國家衞計生委將加強人口發展戰略研究,促進人口長期均衡發展。
看來,北京當局就要完全放開生育第三胎,又或進一步放開生育限制,由各人自行決定生育多少個小孩了,甚至乎,如果出生率仍然低迷,政府很可能推出鼓勵生育政策,凡生第二、三胎的獎勵多少萬元,而最後的手段就是強迫生育。
已經有很多網民有此預期,也創作了不少強迫生育的口號:

1. 懷上來生出來養起來,就是不能打下來。
2. 經濟搞上去,人口跟上來。
3. 該生不生,後悔一生。該養不養,老無所養
4. 一人拒絕多生,全村人工受精。
5. 農村要想富,多生孩子能種樹。
6. 該生不生,就是畜生。
7. 國家興旺,匹夫有責;二胎生育,丈夫有責。
8. 能生的生出來,能切腹切出來,堅決不能打下來。
9. 懲罰一胎,普及二胎,提倡三胎。
10. 寧可血流成河,不准只生一個。
11. 誰不實行二胎生育,就叫他家破人亡。
12. 山區人民想致富,多生孩子多種樹。

以前的一孩政策雷厲風行,甚至成為地方官員的考核標準,如果當地超生嚴重的,地方幹部會受到懲罰,最著名的口號是「該紮不紮、房倒屋塌;該流不流、扒房牽牛」、還有「寧添十座墳 不添一個人」,如果不久之後口號變成「寧可血流成河,不准只生一個」,是多麼的諷刺呀!但這個不是不可能的,因為生兒育女不再是人民的權利,而是要服務於國家利益,國家不想你生你就不能生,需要你生你就不能不生!這就是今天中國的政治現實。

2018年2月20日 星期二

潘小濤:中共修改憲法之後



 

中共十九屆二中全會上星期四一連兩日在北京京西賓館召開,主要是為審議「中共中央關於修改憲法部分內容的建議」。

根據會議公報,「習近平新時代中國特色社會主義思想」將寫入憲法序言,令習近平成為毛澤東之後,第二個在位時就把自己名字及思想寫入憲法的中共領導人。

公報還提到「習思想」的具體內容,包括經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設「五位一體」總體佈局,創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念,到2020年全面建成小康社會、到2035年基本實現社會主義現代化、到本世紀中葉建成社會主義現代化強國的奮鬥目標。這些內容亦有可能添加到憲法中。

憲法,本來是所有現代國家的根本大法,必須嚴肅認真對待,一旦寫好就不可能輕易修改。中共的憲法不然,1954年通過後,先後在1975年、1978年及1982年三度大幅修改,形同重新制憲,如今採用的所謂八二憲法,也經過四度修改,明年三月加入習思想後,則是第五度修憲了。

修憲當然有修憲的理由了。正如二中全會公報所講,現行憲法「符合國情、符合實際」,是好憲法,但必須隨着實踐不斷完善發展,追上新形勢,故有必要對憲法作適當修改。這個完善及追上新形勢,無非就是習近平已權傾天下、稱帝稱皇的政治現實,修憲也就是替習坐穩帝位披上合法的外衣而已。而每次改憲修憲,都只不過是要滿足在位者的需要,令他們可以更方便的弄權。

以今次修憲為例,除了習思想入憲,還想通過設立國家監察委及訂立《監察法》,權力架構將由「一府兩院」變成「一府一委兩院」(政府、監察委、法院和檢察院)。這完全是架床叠屋,甚至是剝奪了全國人大監察政府監察政黨的權力,也合法了肆意拘禁國民的違法行為。但為了方便習近平集權,這些違憲的修憲行為也就無所謂了。

事實上,憲法改得愈多,愈失去其權威性和公信力,愈來愈得不到尊重。更加重要是,中共自己就不守憲,其權力不受任何制約,甚至隨意剝奪國民的政治權利和自由,這樣的憲法,修與不修,並沒甚麼實際意義!!

2018年2月19日 星期一

劉細良 -- 香港集體災難:邪惡的本質

https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/culture/daily/article/20180202/20292365



你以為做壞事的人,總會有一副如梁振英陰險的嘴臉嗎?看着林鄭月娥、DQ (Disqualify ; 取消競選資格)「決策者」選舉主任兼D2政務官鄧如欣、又或者律政司司長鄭若驊的照片,她們那平庸的香港女性面孔,如非新聞人物,大家根本不容易留下印象。

念政治哲學的朋友,都看過Hannah Arendt的作品,也一定聽過她對「邪惡」的獨到分析:「Banality of Evil,我們譯作「平庸之惡」,不少人照字面解釋以為是平凡的人會做壞事,但「Banality of Evil」的意思應是「邪惡的平庸面向」,即是壞事多數由沒有善惡觀念的普通人來完成,而非由大奸大惡一手包攬,她的名言是:「The sad truth is that most evil is done by people who never make up their minds to be good or evil.

平凡之惡

Hannah Arendt的睿智觀察來自一場公審,納粹猶太人大屠殺主犯艾希曼(Adolf Eichmann)一九六年被擄回以色列舉行審訊,她當時代表《The New Yorker》雜誌,旁聽這場公審並撰寫一份歷史記錄。坐在犯人欄內手上滿是血腥的艾希曼完全沒有她預期的惡魔形象,只是一個平凡人,一般的會計師模樣。控方一直想將艾希曼打成早有預謀、充滿惡念的大壞蛋,但Hannah Arendt只是見到卻一個平平無奇的人,在庭上他堅持自己「盡忠職守」去執行命令。對她而言,艾希曼完全不是大怪物,平庸如一般上班族,那種「撲克臉」就像每天在政府總部出出入入、眾人一面的平庸公僕。這場審判令她反思「邪惡究竟是甚麼?」平凡人究竟是否早已深植邪惡的本質。

之後她在《The New Yorker》雜誌發表文章,引起了極大的爭議,她提出的一連串詰問,集中營囚犯為何不集體反抗?猶太委員會(Judenrat)為何屈從與納粹合作,是否加深了猶太人的苦難?倖存者是否選擇了袖手旁觀才得以倖存?其後她的著作《平凡的邪惡:艾希曼耶路撒冷大審紀實》(Eichmann in Jerusalem)出版,此書爭議不息。其實,Hannah Arendt不是為加害者開脫,而是要我們深思這些邪惡災難的成因,亦因為像艾希曼如此「正常」,如此奮發向上,盡力地執行任務的人更顯其「恐怖」。邪惡的平庸面向就是普通人放棄了善惡的判斷,放棄了思考,不再考慮自己行為所造成的後果,這種集體心態所造成的災難,遠比「邪惡源頭」的希特拉、毛澤東、史太林更邪惡。這就是Banality of Evil

Hannah Arendt的觀點,是受德國哲學家雅思培(Karl Jaspers)的啟發,在納粹戰犯紐倫堡大審判時,她苦思納粹德國的災難,希望解答納粹邪惡本質何在?但雅思培告訴她,應將邪惡視作日常可見的平庸瑣碎之物,就如細菌可引發亡國的流行病,但說到底,細菌仍只是細菌而已。今天流感高峯期,就是這些平平無奇,千千萬萬的細菌病毒,每天奪去了香港人的生命。

我是個努力工作的人

林鄭月娥、張建宗、鄭若驊、鄧如欣的平庸,一如你我,一如中環、鰂魚涌地鐵站六點下班時間洶湧的上班族,她們努力工作,每天都很忙碌,盡忠職守,認真思考姚松炎訪台時,在時代力量座談會上那一句說話充份顯示他有港獨傾向、翻查陳國強的社交媒體,找尋港獨蛛絲馬迹,通宵達旦,研究香港眾志黨綱的自決公投與港獨的關聯。相信她們已經十分忙碌地開檔案研究支聯會四大綱領,包括結束一黨專政、建設民主中國、平反八九民運、追究屠城責任是否等如不擁護基本法。
若干年後,當她們回望自己一手對香港造成的災難時,會一如Adolf Eichmann在耶路撒冷審判席上的答辯,認為自己只是一個盡忠職守的公僕。邪惡之平庸在於當任何手握權力的人,放棄是非、善惡的判斷思考,毫無感情地執行指令,完成工作。

2018年2月18日 星期日

黃世澤 : 平庸的邪惡在香港蔓延



 

中共決心撕毀《中英聯合聲明》上對香港民主自由的保證,以近乎莫須有方式DQ周庭 (Disqualify ; 取消競選資格),大搞伊朗式直選,伊朗式直選是不是直選,大家心裏有數。而這件事操刀的選舉主任,是一位公務員。

以往香港有公務員政治中立,謹守香港核心價值等神話,在英國離開香港的頭十年,這句話還講得通,否則也不會有王永平、林超英等人離開政府後屢屢炮轟政府胡來,前政務司司長陳方安生變成泛民主派領袖之一。只不過,香港公務員文化始終敵不過香港那種「搵食大晒」的平庸邪惡文化,由紀律部隊到高級公務員都出現嚴重腐敗情況,香港人引以為傲的高效公務員系統,隨時變成1930年代的納粹德國公務員系統一樣,變成一部為政權做盡邪惡事情的殺人機器,鄧如欣人神共憤的決定只是開端。 

 

黑白不分 公僕恐變國家機器

首先,香港那種誠如黃子華金句所講「搵食箒,犯法呀」,以為執行命令便可以免除罪責的文化,本身已經滋長於邪惡的土壤,否則怎會有朱經緯、暗角七警之流可以犯了罪還理直氣壯不認罪。他們與1960年,由以色列情報機構Mossad(摩薩德)由阿根廷綁架回以色列受審、前納粹黨衞軍蓋世太保阿道夫.艾希曼(Adolf Eichmann)沒分別。執行惡名昭彰萬湖會議(Wannsee Conference)屠殺猶太人決定的艾希曼,一直都以他只是執行命令否認屠殺猶太人罪名,但最後以色列還是判他有罪。後世才有「平庸的邪惡」之說,去形容那些想也不想去執行邪惡命令的傢伙。兩德統一後,德國法院判決那些奉命射殺逃亡東德人民的前東德軍人,便是要對付這些平庸的邪惡。人不是機械人,理應有獨立思考,可以判斷命令本身是否合法和邪惡。

當年納粹德國為了確保德國公共行政系統能夠高效執行,當然會將納粹的垃圾思維向公務員灌輸,所以德國軍隊變成向希特拉一人效忠,德國很多政府部門都出現納粹徽章,那些洗腦活動更不在話下,所以二次大戰後,美、英、法三國佔領區才要大搞去納粹化行動撥亂反正。如今,香港政府大搞甚麼公務員北上培訓,那些統戰活動,與共產黨那些黨官「交朋友」,甚至慫恿他們北上置業,賺了些小錢,對那些本來就缺乏獨立思考,只懂執行命令的傢伙尤其有效,因此,現在的香港人,與1930年代那些德國人一樣,都是面對一群高效率,受專業訓練,但完全缺乏獨立思考,只會不理是非黑白去執行命令的國家機器。比DQ周庭、暗角打人這些事更離譜的事陸續有來,只不過現在由紀律部隊蔓延到本來應屬最精英、最有主見的政務主任體系。
香港人很難指望這些公務員會去捍衞香港核心價值,那是緣木求魚。香港已經出現政府機構的系統性腐敗,香港政府的官腔會依然用英治年代的官腔回應市民,但內裏內容已經不是同一回事。如果香港人繼續像王菀之之流一樣討厭政治,只顧所謂討生活不理是非黑白,甚至擔當勝利球迷走去中共那邊的行列,香港很大機會變成像納粹德國一樣高效而沒有是非的社會,直至中共這個獨裁體制因野心太大,一如納粹德國和蘇聯一樣潰亡為止,但日後要執拾殘局也是一條漫長,而且可能要跨代進行的道路,大家看到德國納粹瘋狂統治十二年要付出的代價,真的不寒而慄。

2018年2月17日 星期六

古德明 : 保護政權安全



 

 一月十一日,中共首領習近平把武警旗幟授予武警司令王寧,並致詞說:「武警的一大任務,是保護政權安全。」中共政權全靠武力保護,習近平說得再清楚不過。

從前,中國政治家深信,要保政權,智慧之外,更須仁義,所以孔子說:「知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。」北宋全盛時,館官陸軫見仁宗皇帝,也重申這個道理。他指着御座說:「天下奸雄,睥睨(覬覦)此座者多矣。陛下須好作,乃可長保。」仁宗不以為忤,還對人誇獎陸軫:「陸某淳直如此!」(《家世舊聞》卷上)
當然,中共奉行的不是儒學,而是他們憲法寫明的毛澤東思想。毛澤東一九四九年《論人民民主專政》一文坦言:「軍隊、警察、法庭是壓迫敵對階級的工具。我們對反動階級決不施仁政。」他們深信武力加上現代科技,絕對可以懾服小民,也就是敵對階級。六四、烏坎村、七零九大抓捕等,令他們對毛澤東理論更加深信不疑。習近平不說「國家安全」而說「政權安全」,寄託不可謂不深。
香港前警務處長曾偉雄在任期間,保護政權安全不遺餘力,對階級敵人更是以狠見稱,難怪他退休不久,即獲恩准出任至少兩大財團的「董事」,每月坐收薪水至少十四萬元,此外當然還有退休金約九萬元。是之謂崇德報功,以厲來者,也是香港、大陸一國一制的典範。


FateAndTheFuture: 當然,統治者只對威脅其安全的事項才會嚴厲執法,其余所有不關其安危的事項 (尤其得罪商家或惡人) 就最好隻眼開隻眼閉,少理為妙。


控煙辦』疏於執法,假期夜晚零執法,政府辦公室有職員吸煙,申訴專員斥離譜





 


申訴專員公署昨發表調查報告,炮轟食衞局、控煙辦等政府部門在打擊違例吸煙時執法不力,公署更發現政府部門辦公室有職員違例吸煙,但控煙辦兩次巡查均無發現,食環署管轄的市政大廈亦有違例吸煙問題。申訴專員劉燕卿斥政府部門離譜,未有以身作則,難以鼓勵私人場所配合政府控煙政策。

申訴專員公署主動調查食衞局及控煙辦處理違例吸煙的工作,結果顯示,酒吧及食肆違例吸煙高峯期通常在晚上繁忙時間,但控煙辦夜間執勤人員不足,如夜間違例吸煙的檢控數字,只是日間的三分之一或四分之一。
 

指食環默許熟食中心內吸煙

公署曾審閱控煙辦編更紀錄,發現201612月所有公眾假期及星期日均沒有編排員工在晚上6點半後當值,部份非公眾假期也無編排員工當夜更,報告批評控煙辦錯失執法黃金機會。

調查報告力數控煙辦執法寬鬆、處理投訴僵化及敏感度不足。其中一宗個案為市民向控煙辦投訴港鐵坑口站外,平日上午89時有人違例吸煙,控煙辦雖曾分3時段巡查,但均不是投訴人指明的時間。
法例賦權予康文署、食環署及房署於其管轄的場地檢控違例吸煙人士,但公署發現康文署、食環署未有積極執行檢控工作,兩個部門過去4年違例吸煙的檢控個案每年只有數十宗。其中一宗投訴個案,市民不滿控煙辦未能打擊大角嘴市政大廈熟食中心的違例吸煙問題。控煙辦雖然指兩年間共突擊調查120次,成功作出約50宗票控,但投訴人仍不滿問題持續。公署指食環署作為市政大廈的場地管理人未有阻止相關行為,變相默許違例吸煙。
於政府部門A工作的G先生,去年初兩度向控煙辦投訴辦公室有職員違例吸煙。控煙辦曾突擊巡查,未發現有人吸煙,但現場有一股煙味,之後有關情況仍沒改善,控煙辦遂向部門A發信,呼籲執行禁煙規定。
申訴專員劉燕卿批評,政府部門各自為政、協調不足,「更加離譜嘅係連政府部門都唔以身作則,點鼓勵私人場所配合政府控煙政策?」她認為,負責控煙政策的食衞局應積極協調各執法部門的控煙工作。
被點名指違例吸煙問題嚴重的大角嘴市政大廈,有食肆老闆指晚市會有客人「飲大兩杯」在室內吸煙,「我哋都無可奈何,唔會提供煙灰缸,但食煙嘅客會將煙掉落地踩熄」。他指場內有電子顯示屏呼籲客人切勿吸煙。