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■南海仲裁有結果後，內地憤青竟發起罷食肯德基抗議
中國在南海的野蠻擴張因違反國際法而成眾矢之的，日本也準備向海牙常設仲裁法院提出東海爭端仲裁申請。中國憤青惱羞成怒，又開始玩抵制日貨的把戲。但從五四運動至今，中國人抵制日貨不知多少次了，哪一次成功了？
中國人越是仇恨日本，越是要讓自己嬰孩吃日本生產的奶粉、用日本生產的尿片。據《日本經濟新聞》報道，日本產的花王「妙而舒」（Merries）紙尿褲在中國的售價為每片2.3元人民幣，相當於在日本的兩倍。2015年，日本向中國出口的紙尿褲類產品比前一年增加了93%。
天朝人口眾多，嬰孩也多，買完日本的奶粉和尿片，讓日本的孩子沒有奶粉吃、沒有尿片用，這算不算一種別出心裁的愛國呢？
中國的憤青似乎沒有哪個願意像當年日本的神風敢死隊那樣獻身，也沒有哪個願意像韓國的民族主義者那樣到日本使館門口切指抗議。中國的愛國者早已修煉成了「愛國賊」──他們很愛國，用砸爛別人的日本品牌汽車的方式愛國，卻不願扔掉掛在自己脖子上的日本品牌相機。就連中共舉行紀念抗日戰爭勝利70周年大閱兵，官方也用日本的名牌攝影機、照相機來記錄，民間又怎能例外？
其實，魯迅早就知道了國人愛國之虛妄。1932年，他在《中華民國的新「堂·吉訶德」們》一文中，對上海灘的青年援馬團極大的諷刺其辛辣。當東北的馬佔山起兵抗日之後，上海一些青年組織援馬團，聲稱要徒步去黑龍江。魯迅寫道：「不是兵，他們偏要上戰場；政府要訴諸國聯，他們偏要自己動手；政府不准去，他們偏要去；中國現在總算有一點鐵路了，他們偏要一步一步地走過去；北方是冷的，他們偏只穿件夾襖；打仗的時候，兵器是頂要緊的，他們偏只重精神。這一切等等，確是十分『堂·吉訶德』的了。」
