“.... 所以我覺得真正了解中國人「信仰觀」的，反倒是梵蒂岡教廷，反正你們信無定所，也就不跟你們計較中國的主教是真是假，隨便好了，只要建了交有生意來往就好了。梵蒂岡教廷以其人之道與其人相交，用實用主義信條跟中國邦交，不用找道士算命，也可以肯定這條路子是正確的。”
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/%E6%9D%8E%E7%B4%94%E6%81%A9/daily/article/20180207/20297201
報載中國前「儲君」孫政才落馬，揭出有情婦多名，其中一名「篤信佛教，曾請道士替孫政才算命」，看到此處，真是不笑都不行。
這倒不是笑寫稿的記者搞混佛、道二教，而是笑中國人思維太過靈活，連神仙都玩不過他們。中國人信教，與其說是信仰，不如說是「有奶便是娘」式的實用主義。所以，在外國的教堂裏，你只看得見一個主，但到了中國廟裏，隨時滿天神佛。
你可以去中國農村的小廟中見識一下，從土地公公到天后娘娘到送子觀音到玉皇大帝到齊天大聖關二哥──一應俱全，讓「信衆」各拜所需，求財的求財，求官的求官，求子的求子，求消災的求消災，求進大學的求進大學，不一而足，同廟燒香，各自苛索，口中唸唸有詞，拜完說不定還來一句「上帝保佑」。
你說中國人沒有信仰是不對的，但說中國人有信仰，也不準確。中國人肯定有些東西信，但你不知道他信什麼，因為今天信的和明天信的可能不一樣。比如今天信共產主義，明天信太上老君，後天又去拜釋迦牟尼了。
所以我覺得真正了解中國人「信仰觀」的，反倒是梵蒂岡教廷，反正你們信無定所，也就不跟你們計較中國的主教是真是假，隨便好了，只要建了交有生意來往就好了。梵蒂岡教廷以其人之道與其人相交，用實用主義信條跟中國邦交，不用找道士算命，也可以肯定這條路子是正確的。
https://hk.lifestyle.appledaily.com/lifestyle/columnist/%E6%9D%8E%E7%B4%94%E6%81%A9/daily/article/20180207/20297201報載中國前「儲君」孫政才落馬，揭出有情婦多名，其中一名「篤信佛教，曾請道士替孫政才算命」，看到此處，真是不笑都不行。
這倒不是笑寫稿的記者搞混佛、道二教，而是笑中國人思維太過靈活，連神仙都玩不過他們。中國人信教，與其說是信仰，不如說是「有奶便是娘」式的實用主義。所以，在外國的教堂裏，你只看得見一個主，但到了中國廟裏，隨時滿天神佛。
你可以去中國農村的小廟中見識一下，從土地公公到天后娘娘到送子觀音到玉皇大帝到齊天大聖關二哥──一應俱全，讓「信衆」各拜所需，求財的求財，求官的求官，求子的求子，求消災的求消災，求進大學的求進大學，不一而足，同廟燒香，各自苛索，口中唸唸有詞，拜完說不定還來一句「上帝保佑」。
你說中國人沒有信仰是不對的，但說中國人有信仰，也不準確。中國人肯定有些東西信，但你不知道他信什麼，因為今天信的和明天信的可能不一樣。比如今天信共產主義，明天信太上老君，後天又去拜釋迦牟尼了。
所以我覺得真正了解中國人「信仰觀」的，反倒是梵蒂岡教廷，反正你們信無定所，也就不跟你們計較中國的主教是真是假，隨便好了，只要建了交有生意來往就好了。梵蒂岡教廷以其人之道與其人相交，用實用主義信條跟中國邦交，不用找道士算命，也可以肯定這條路子是正確的。
