【六四27周年】蘋論：政治殘忍，只因權利蒙蔽良知

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160603/19639159 

9月立法會選戰之慘烈勢必超乎往年。輿論關注傳統民主派與激進本土派內訌之際，親共政團的爭鬥已率先上演。民建聯把現任立法會議員鍾樹根踢出港島區參選名單首位，自由黨與新民黨隔空駁火，田北俊甚至爆梁振英政府好叻搞黑材料、想做低自由黨。這是繼梁振英與唐英年在特首選舉中發起泥漿戰後，親共政團的又一次大混戰，足見政治之殘忍、政治之醜惡。 

親共政團爆新衝突

鍾樹根在去年的區議會選舉中落敗，證明他在選區不受選民歡迎。不過，對傳媒來說，他或許是受歡迎的，其言論不管是真心直說，還是文過飾非，不時引爆新聞報道和市民議論的話題。對於今次民建聯意圖「斬根」，鍾樹根認同民建聯主席李慧琼所說，政治是殘忍的，「睇吓幾時落到嗰個人身上啫」。

政治之所以殘忍，是因為政客為追逐權力、利益，可以罔顧良知，不只不顧社會利益，還可以輕易犧牲合作夥伴、所屬政黨的利益。因此，親共政團、親共人士之間，他們與中聯辦、梁振英政府之間，因爭權奪利而出現衝突是常情，但隨着中共高層權鬥空前激烈並蔓延至香港，隨着香港政治局勢因港獨思潮擴散而複雜化，面對今年9月的立法會選舉，親共政團、親共人士的衝突已露出新端倪。

其一，中聯辦仍想延續西環治港，自然會繼續插手親共政團的選舉安排，但既有與港澳辦的矛盾，又不見得可以擺平親共人士的矛盾。以中聯辦在區議會選舉、立法會新界東議席補選的安排來看，張曉明票債票償的強硬路線，與港澳辦副主任馮巍明言「幾個激進的青年人進入立法會也屬正常」的溫和路線，明顯有衝突。中共權貴要尋找不同的香港代言人的衝突，是親共政團、親共人士內訌的根源所在。

至於鍾樹根指民建聯的決定奇怪，「不排除有更高層次人士，希望建制派議席在黨派間分配得更平均」。所謂比民建聯中委會「更高層次」人士，無非就是中聯辦。但隨着中聯辦控制的人大代表、政協委員這類資源在香港的價值越來越小，再想換取親共人士放棄參選並不容易。 

【六四27周年】《香港革新論》主編方志恒 :「香港中國人與純粹香港人的碰撞」

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160603/19639056 

近年有年輕人選擇到其他地點悼念六四，或反映不滿支聯會的處事方式 

六四爭論，撇開當中的黨派攻伐和情緒語言，核心是兩種身份認同的碰撞──「香港中國人」與「純粹香港人」兩種身份認同的衝突。

六四事件，毫無疑問是一場血腥鎮壓民主運動的人類慘劇。為六四死難者哀悼，聲討中共政權，以至期望事件得到公正評價，都體現了民主人權等普世價值。但過去20多年來，悼念六四在香港之所以發展成為全民政治集會，相信並非單純建基於普世價值，而是由於六四事件與香港人有特殊關連──我們必須坦率承認，香港人不會刻意紀念南韓光州事件和緬甸8888事件，這兩場同樣發生在1980年代的民運慘劇；卻會每年大規模悼念六四，根本上源於某種中國民族意識，即一種「香港中國人」的混合身份認同。

八九民運時，香港人全情投入參與，百萬人上街聲援，整個過程，實際上是一場中國民族主義洗禮，原來出生和成長於英治殖民地的香港人，透過支持和參與八九民運，在情感上與中國大陸重新連接起來。八九民運最終以悲劇收場，但它帶來的政治遺產，是一種「既是香港人，又是中國人」的混合身份認同。 

「六四促成本土意識」

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160603/19639370

■朱杏清到訪香港《蘋果》懷念當年的印報情境  

「如果沒有六四鎮壓，香港人不像現在對中國大陸有那麼痛切的意識；香港年輕人本土意識也許不會那麼厲害。如果沒有六四，根本不存在赤化香港，而是香港用西方自由世界的那套改變中國大陸。」朱杏清認為港獨心態也好，本土思潮也罷，是個結果，不是源頭。

1989年5月18日《世界經濟導報》舉行在上海中外記者會，欽本立說：「《導報》事件根本原因是我國政治體制改革和新聞改革滯後。」右手邊是朱，桌上還放着本港亞視咪牌，畫面恍如隔世。居港21年，朱感慨香港社會生態變化很大。「當時對大陸的關切程度遠遠超過現在。但我認為香港青年要切割的並不是『大中華』，否則為何不與台灣切割？他們與之割席的其實是目前的執政黨，掌權者，它作所為乖張，與發展達背道而馳，港人當然無法接受、很厭惡。但它又強大到至少目前難以改變，所以只能選擇不和它同流合污，惹不起躲得起。但大陸人何嘗不厭煩唾棄它呢。」 

「港重複滬赤化之路」 

【六四27周年】教科書清洗屠城歷史，不提傷亡人數，僅引中共論調

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160602/19637809

■坊間教科書對六四事件描述有引導性，甚或全沒提及屠城死亡人數 

讓六四真相及八九學運追求民主精神薪火相傳，一直是不少港人心願。然而，下一代賴以吸取歷史知識的學校教材，卻未必能滿足這方面需要。《蘋果》翻閱坊間中史及通識教科書，發現有中史書描述六四明顯有引導性，引用中共官方說法「有人從中挑動，在搞資產階級自由化」，形容民運人士為「超越中共的容忍限度」，試圖合理化中共屠城；通識書則全沒提及六四屠城死亡人數。

現時送審後的教科書會納入教育局適用書目表，記者根據書目表翻閱坊間三本高中中史教科書，即現代教育研究社的《高中中國歷史5下》、齡記出版社的《新探索中國史5下》及香港教育圖書公司的《新視野中國歷史必修第四冊》，發現出版社對六四事件取材不一，惟描述上皆偏近中國共產黨立場。其中香港教育圖書出版的書，提及1989年4月學生發起遊行，引用中共論調指這非學生運動，「有人從中挑動，在搞資產階級自由化」，指《人民日報》亦就此發表社論，又形容最終結果為戒嚴部隊平息了運動。 

【六四27周年】學界另辦六四論壇, 周竪峰：點解唔可以？

學界另辦六四論壇 周竪峰：點解唔可以？
https://www.youtube.com/watch?v=D5kRDGyoMIA


(四) 八運艮為山﹐有安止之意   (2011年9月3日 星期六)
http://fateandthefuture.blogspot.hk/2011/09/blog-post_5242.html 

七運鼓吹的是動﹐不停的動﹐無邊際的移動。七運兌卦象徵嘴巴﹐因此不單只是身體郁動﹐連口也要郁動。七運中最顯著的就是人人都喜歡說話﹐不停的說下去﹐你有你的道理﹐我有我的道理﹐小朋友也有道理﹐長者也有道理﹐有錢的有道理﹐無錢的也有道理﹐各有各的道理﹐有理無理﹐齊齊發聲﹐喧喧譁譁。在七運風行的嗜好莫過於卡啦OK﹗喜歡用嘴巴的好處就是不動手只動口。你說我又說﹐說到筋疲力盡就齊齊回家睡覺﹐所以七運流行維園式的遊行示威﹐年年都有的六四燭光晚會﹐播放一些動人心弦的歌曲﹐搖搖蠟燭﹐如是者二十年。................

【六四27周年】港大學生會長︰燭光集會無意義

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160526/19627884

15間大專院校今年不參與支聯會的維園六四集會，其中港大學生會六四當晚會在校內另辦晚會，但表明不會燃點燭光及唱歌。港大學生會會長孫曉嵐昨出席商台節目時指香港面對前途問題，將精力放在支聯會綱領之一的建設民主中國，只會阻礙香港民主發展；同場的支聯會秘書李卓人強調香港要爭取民主，無可避免要先反對中共專政。

「悼念係咪要有完結？」 

孫曉嵐強調以燭光集會來表達對六四的哀傷，對新一代年輕人已沒有意義，學生另辦活動並非要與燭光集會割席，不否認燭光可在視覺上給予訊息，但質疑其力量及實際效果，認為燭光只是一種形式而非必要。李卓人則反駁指維園的萬千燭海是對中共最強的控訴，點起燭光是必要，亦是情感的抒發。

孫又指現時年輕人的身份認同是本土優先，「建設民主中國係不可實現嘅空想」，李卓人不表認同，認為要「To dream the impossible dream」。

孫曉嵐認同六四是很多港人的政治啟蒙，要利用這個契機，討論香港重要的前途問題，而非中國民主，相信未來一兩年學生組織不會將悼念六四作為議題，她指不會說六四畫上「句號」，但問「悼念六四係咪要有個完結喺度呢？」李卓人卻表示不會放下所謂的「包袱」，形容六四屠城是中共罪行，支聯會追究到底。

【六四27周年】11大專合辦六四論壇 ，探討對本土意義，與支聯會決裂

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160526/19627874

 ■11間大專院校昨宣佈聯辦六四論壇，將邀請支持本土理念的政治人物出席 

【本報訊】支聯會每年六四都在維園舉行燭光集會，但近年新生代對支聯會的建設民主中國理念及多年不變的集會形式不甚認同。今年15間大專院校將會缺席六四集會，當中11間院校合辦六四論壇「重鑑六四意義，構想香港前路」，冀重新定位六四對香港及港人的意義和價值，各院校重申自辦六四活動是遍地開花的表現，並非無視六四。 

中大、科大、浸大、樹仁大學、公開大學、珠海學院、演藝學院、恒生管理學院、城大學生會臨時行政委員會、香港高等教育科技學院、明愛專上學院及明愛白英奇專業學校聯合學生會，共11個學生會今年辦聯校六四論壇。

【挑戰極權】 方潔 (自由作家) : 別讓余澎杉被殘忍地犧牲 (2015年06月29日 )

 http://www.appledaily.com.tw/appledaily/article/headline/20150629/36635830

■余澎杉曾因拍網片罵李光耀被囚

 

沒有人知道，余澎杉還能撐多久。自3月29日，新加坡少年余澎杉因製作一名為《李光耀終於死了》的政治評論影片，以及繪製新加坡前總理李光耀與英國前首相柴契爾的交媾政治諷刺漫畫，而遭逮捕以來，他已經在新加坡樟宜監獄遭監禁40多日。他於5月12日遭判刑有罪，成立散布猥褻物及侵害基督徒情感。原本最受矚目，因批評李光耀構成《反騷擾法》的部分，檢察官反而撤回公訴。 

寧留前科拒封口令 

至今，余澎杉的刑度仍尚未確定，但處於監禁中的他精神狀態已逼近極限。

被判決有罪後，檢察官要求緩刑，余澎杉必須停止公開涉案的影片和漫畫，但余澎杉認為緩刑條件實則為對其的封口令而拒絕。他寧可坐牢或接受罰金，留下前科紀錄，他暫且同意先接受緩刑評估。其後，檢察官以余澎杉屢次違反保釋條件，無反悔之心為由，改請求法院判處最長可至3年的青年改造所進行輔導。法院即在6月2日下令余澎杉須入監三周評估其狀況是否適合進入青年改造所。期間傳出余澎杉身心狀況大大受損：他出現有自殺念頭，並因此被綁於床上一天半；每日睡眠不超過三小時，也無法閱讀。6月23日，專家表示余澎杉有自閉症傾向，法院下令余澎杉進入心理衛生學院兩周，持續評估是否適合精神治療。余澎杉的最終處置將推遲到7月6日宣布。

【挑戰極權】余澎杉再被控8罪可囚3年

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160527/19629614

曾拍片批評新加坡已故總理李光耀而被判刑的17歲少年余澎杉（圖左），昨日再被起訴八項控罪，如罪成可判監3年。

余澎杉沒有律師陪同下出庭，看起來比之前消瘦，但神情輕鬆，在保證遵守保釋條件後，獲准以5,000新加坡元（2.8萬港元）保釋候審。余澎杉因去年11月和上周四上載互聯網的內容而被起訴，其中六項「蓄意發佈言語等以傷害任何人的宗教或種族感情」控罪中，五項涉冒犯伊斯蘭教、一項涉冒犯基督徒；另兩項控罪涉違反警方命令，包括未有在去年12月14日和本月10日到警署報到。

余澎杉去年拍片批評李光耀獨裁，被判發佈猥褻圖片及蓄意傷害基督教徒感受的罪名成立，判刑四周並被關在精神病院逾50天，獲釋後續拍片批評政府，又被指涉冒犯伊斯蘭教。他去年底表示逃避警方追捕後一度失蹤數月，至上月才回家。

【挑戰極權】 獲釋後繼續批評政府 星少年余澎杉失蹤3月

http://hk.apple.nextmedia.com/international/art/20160325/19544168

■余澎杉去年多次出入法庭，母親卓瑪利和父親一直相陪 

曾因拍片批評已故總理李光耀而獲刑的新加坡異見少年余澎杉（Amos Yee），為避警方再次要調查他，人間蒸發了3個月，連家人都不知道他現時的下落。焦急的余母卓瑪利昨在facebook上求救：「我需要幫忙，但我肯定澎杉更需要幫手。」

17歲的余澎杉去年在李光耀逝世後拍片批評他獨裁，被判發佈猥褻圖片及蓄意傷害基督教徒感受的罪名成立，獲刑4周，當局將他關在精神病院逾50天，受到國際社會批評。他獲釋後繼續拍片批評政府，又被指當中有冒犯伊斯蘭教。

卓瑪利指兩母子最後一次見面，是去年12月12日，當日曾有警察上門交了一封信給兒子，翌日余澎杉便不知所終，之後幾天警察曾再上門，起初她以為已找到兒子，但原來不是，警察只是提醒他12月22日要往警署報到。 

 
疑避警調查　母fb求助

去年12月13日，離家出走的余澎杉在fb上載了警方通知，指他涉嫌「意圖傷害宗教感情」要接受調查，他最後一次在fb貼文，已是今年1月12日。卓瑪利指兒子在PayPal用來收集捐款打官司的眾籌戶口，款項只夠他用3個月，「我擔心他沒有錢吃飯，或逼不得已要賣掉手提電腦，他有兩個月沒有上網貼文了，我不知道該怎麼辦，真的很亂、很傷心。」她懇求各方如知道余的下落，請私訊通知她。

 

她又指，近日不斷有人告訴她兒子已被政府秘密拘捕、甚至遇害，令她寢食難安。她指摘政府利用宗教理由調查余澎杉只是藉口，實際是透過不斷傳召來威嚇余，要他噤聲，不要再批評李光耀和執政人民行動黨。但有當地網站質疑該卓瑪利fb戶口是余自設，目的是為自己籌款。

錢志健 : 請為桂民海發聲

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160526/19627986

■桂民海兩次在央視上承認犯法 

桂民海的女兒、現居英國讀書的Angela Gui在24號星期二去到美國華盛頓出席聽證會作證。重點是，中國越境非法綁架她父親。Angela第一次露真身，勇氣可嘉。Angela在聽證會內，令我最印象深刻的，就是她要求美國政府以及國際社會向中國施壓，希望令父親可獲得釋放。

中國「強力部門」越境執法，早段我們關注的人物是李波。另一重點人物就是桂民海。桂民海有瑞典籍，是「龍的傳人」，但現在他在哪裏、受到怎樣的對待，就正如Angela在聽證會所說，沒有人知道。女兒實在是逼上梁山，所以選擇不再沉默，否則銅鑼灣書店禁書事件，特別在桂那一方，不會得到公平對待。Angela也認為，中國官方媒體在2016年1月播出的桂民海「懺悔經」，桂承認在2003年浙江寧波醉駕撞死一名大學女生不顧而去，是精心策劃「被認罪」。

桂民海女冀國際助父獲釋

http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20160526/19627899

 ■桂民海女兒Angela稱中國不准她探望父親 

銅鑼灣書店大股東瑞典籍的桂民海被中國當局囚禁至今8個月。「沒人告訴我他在哪裏、受何種對待、法律處境如何！」桂的女兒Angela本周二出席美國會聽證會，稱中國不准她探望父親及瑞典領事人員接觸父親，呼籲國際社會敦促中國放人：「我想如果我被擄走和非法拘押，我爸也會為做同樣的事」。  

不信父自願回中國

美國國會中國委員就中國打壓境外異議人士舉行聽證會，瑞典出生、22歲的Angela作證指中國在境外非法帶走其父，她憶述與父親在泰國失蹤前最後交談是去年10月13日；去年11月和今年1月兩次收到父親skype短信要她保持沉默。她稱父女一個多月前曾獲准通電話，桂說不需要瑞典政府幫忙，但她不認為那是父親真實意願，Angela不信父親自願回中國，強調父親至今仍是瑞典公民。

聽證會主席史密斯（Chris Smith）指中方偽造證詞打壓異見人士已成常態，在場旁聽的本港社民連前主席陶君行稱港人反對越境執法，更懷疑一國兩制是否還存在。除桂民海外，書店員工呂波、林榮基、張志平及負責人李波亦先後在深圳及香港失蹤，其中呂、張、李三人在今年3月先後返港要求就失蹤銷案隨即返回大陸，林據說也取保候審，人在深圳。