49. 革卦 (澤火革) 2025年2月4日 - 2026年2月4日
Jack 發表於 週一, 04/18/2011 - 17:02
革卦 澤火革
改革、變革、革命、去除舊的不用。
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彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。（圖：小配）
依《說文》，革字原本指的是皮革，將獸皮的毛除去之後的皮，與原來的皮草有很大的改變，因此引申就是改變，改革。另《說文》引革的古文，字的形構為「三十年」，意指三十年一世，一世則世道更始，也就是變革。
《彖傳》以兩女同居無法相處來講革卦。又引「湯武革命」，命為天命，革命即改變天命，讓天命從商轉到周，因此為改朝換代之義。
上為少女，下為中女，少女和中女無法相處之象。澤水往下要澆熄下面的離火，離火炎上要燒乾上面的澤水，為澤水滅離火，離火滅澤水，水火不相容的卦象，因此終將變革。若是問人際關係和感情，革是一個大凶之卦，表示人與人不但不和，而且到水火不容的地步。這也是《彖傳》說的：「革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。」
同樣是少女與中女在一起的睽卦則是孤獨、分離的意思。因離火在上炎上，澤水在下潤下，火與澤不同路，相去更遠。意謂兩個女人井水不犯河水，道不同不相為謀。
卦序上，革卦是繼井卦而來。井卦改邑不改井，但物極必反，所以繼之以革。就如恒卦之後，穩定久了就要遯（逃）、大壯（大撞）一樣。
《雜卦傳》：「革去故也，鼎取新也。」革與鼎為一體之兩面，革是去除舊政權，就是改變天命。鼎則是建立新政權，繼承天命。
得革卦代表該是改革的時候，所以革卦的吉應在於改變、變革，若守舊不變則凶。如果是自我反省，自我改變，那麼就是改革、革新；但若是留著讓別人來幫你改變、革新，那麼就變成革命。
革，已日乃孚，元亨，利貞，悔亡。
《彖》曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。已日乃孚，革而信之，文明以說，大亨以正，革而當，其悔乃亡。天地革而四時成，湯武革命，順乎天而應乎人，革之時大矣哉。
《象》曰：澤中有火，革，君子以治曆明時。
變革，天命來臨之日，才能取信於民。大亨通，利於貞定，不再後悔。
「已日」指「天命已改之日」。周武王九年盟津之會時諸侯皆曰：「紂可伐矣。」武王說：「女未知天命，未可也。」這就是天命未到時。而再兩年之後的牧野之誓，才是「已日」，就是天命已到時，也就是可以發動革命的時候。
「已日乃孚」的「已日」有多種解釋。一、天命已改之日，意指天命來臨時才是革命之最佳時機，因為只有天命才能夠讓人信服。二、已日為變革完成之日。已為已經的已。《象》曰：「革，君子以治曆明時。」改正朔、建曆法，明白告知百姓已經改朝換代之日。曆法變革之後才算變革完成。三、作「己日」，「戊己庚辛」的己。京房納甲以離納己，革下卦為離，納己，代表吉日。四、已通巳，假為祀，巳日即祭祀之日。損初九「已日遄往」也作「祀日遄往」。..............
