自從斯諾登事件暴光，香港商業電台『光明頂』的名主持人，陶傑，在其節目內和早上的聲帶『陶言無忌』中，強烈嘲笑和貶損斯諾登，形容他為受左翼思想洗腦的思想幼稚的傻瓜。陶傑認為美國政府是絕對有權秘密監視全人類的，因為美國政府這樣做是被逼的。要防範恐怖份子襲擊，維護美國人的安全，美國政府不得不在危機之中，採取極權措施，踐踏了人權是難免的。
此人口才出眾，言論尖銳，批評共產黨時用詞極為尖刻不留餘地。但一談到美國，他就有另一個標準，立場明顯地偏幫美國政府，好像美國政府是不可能出錯的，因為美國政府就是道德的象徵。有了反恐為理由，身為國際警察的美國政府必然是有特權的，批評美國政府的人都是無道無知之徒云云。
陶傑才華出眾，但偏偏欠決客觀分析和嚴格邏輯。他卻犯了『雙重道德標準』之錯。需知，黑就是黑，白就是白。不可能因為是自己的政府，自己的『國家』，或自己偏愛的國家之所為，而黑都變成白。道德標準只有一個 :『己所不育勿施於人』。
盲目無條件的愛國必然會孕育極權的政府。這是極愚蠢的行為。但很不幸，這偏偏是一般人不自覺地接受了政府的洗腦，而變成潛意識的反應。所謂『有其人民必有其政府』(we get the
government which we deserve)，我們持什麼道德標準，就會培育出什麼樣子的政府。
又有人認為如果最終產生的結果是件好事，那麼採用的手段就算是不道德也可以接受 (the end justifies
the means)。不要自欺欺人吧﹗手段和結果是不可分割的。不道德的行為永遠不可以產生道德的結果。
美國刑事法對於控方在法庭上可使用的證據，就很清楚指出這個基本準則。如果警察在查案是利用不合法的手段得到的證據，法庭是不容許這些證據作為庭上的證供。這個法例叫做『毒樹的果實』（fruit of the poisoned
tree）。
換句話說，不合法（不道德）的途徑就是有毒的樹，而毒樹的果實亦是有毒的。這說明，手段和結果不可以視為兩件獨立的事情。所以政府不能以什麼『反恐』為理由而做出不道德，不合法，不能見光的行為，例如暗中監視竊聽侵犯個人的自由。政府不願意把這些行為公開，就已經證明這不是合法合道德的所為。為什麼政府不公開讓人民辯論和決定是否立法賦予政府無限的權力﹖
至於什麼美國是世界警察，所以擁有特權，因為要維護世界安全，那麼中共同樣地也可以利用『國家安全』『維穩』『保障社會和諧』這些借口來任意打壓異見人士。
再說，美國政府『世界警察』之銜，是誰奉它的﹖不是它自己以強權霸回來的嗎﹖
還有，所謂『向美國發動恐怖襲擊』，如果不是美國政府首先到全球各地搶掠資源，到處駐軍，大開殺戒，破壞人家的家園和經濟，沒有人會向美國還擊的。『發動恐怖襲擊』其實只不過是典型的『不對等戰略形式』。
在常規戰的情況下，美軍是佔了絕對優勢，弱國是沒有條件跟美國打常規戰的，所以才要選擇另類的不對等戰略。越戰時期，越共選擇打游擊戰，就是另一種『不對等戰略』。至於所謂恐怖份子『濫殺無辜』，美軍在各地也大量濫殺無辜平民，受美國政府的經濟封鎖的受害者也無數。
而現代史上，殺了最多人的『恐怖襲擊』不過於美國第二次大戰向日本廣島和長崎投擲的原子彈，以及大舉轟炸德國的城市。單單以Dresden 的空襲來說，就有幾十萬德國平民的死亡。美國政府才是過去一百年來最可怕，濫殺無辜最多，的恐怖份子。
